Германия выплатит выжившим жертвам Холокоста миллиард долларов, сообщается на сайте Ассоциации материальных претензий евреев к Германии (The Conference on Jewish Material Claims against Germany). Эта сумма будет выплачена властями ФРГ в виде ежегодных компенсаций до 2017 года.
Кроме того, власти ФРГ согласились выделить дополнительные средства на материальную помощь евреям, которые жили в так называемых «открытых» гетто. Подобного рода гетто были распространены в Болгарии, Румынии (например, в городе Черновцы) и других странах-союзниках Гитлера. Жившие там евреи не были формально изолированы от остального общества, однако их права были так же ограничены, как и у заключенных «закрытых» гетто.
Ассоциация материальных претензий евреев распределяет выплаты немецкого правительства среди 56 тысяч жертв Холокоста по всему миру. Эти деньги тратятся на обеспечение домашнего ухода за пожилыми евреями, которые пережили нацистскую диктатуру. Кроме того, организация помогает еще 90 тысячам евреев, предоставляя им еду, медикаменты, программы социализации и оплачивая их транспортные расходы.
Ассоциации материальных претензий евреев к Германии была основана в 1951 году, чтобы добиваться компенсаций от немецких властей для жертв Холокоста. В общей сложности за время своего существования она получила от ФРГ около 70 миллиардов долларов.
Интересно, остальным жертвам Германии тоже так башляют?
Например нашим, даже не узникам концлагеря, а "проживавшим на оккупированной территории" и тоже "ущемленных в правах.
Жертвы жертвами, но сегодняшних алчных падальщиков давно пора послать подальше.
Земли обетованные и общие вопросы еврейства
Я оценивал свою жизнь не в деньгах, я ж не еврейdcolor писал(а): В какую сумму денег ты оцениваешь свою собственную жизнь?
Только конкретно-цифра.
Конкретную цифру тоже сложно назвать.
Несколько миллионов, думаю. Вражеских жизней
Я не о том, что "ни копейки евреям".
Если уж говорить о жертвах - то в общем. Или евреи особо чувствительные?
Или с другой стороны - мол, да, мы евреи и заботимся о евреях, а другие сами по себе. Хорошо, можно и так. Понятно.
Тогда другим - какое дело до чужих Холокостов, Голодоморов и прочих Звучных Именований? Ваши-де проблемы, отвалите.
Пятый укрепленный каземат для самых буйных. Не расковывать, с рук не кормить.
Не ходи туда. Не надо.Darkcat писал(а): После таких вот картинок я почемуто хочу слинять к вам...
Президент Башар Асад заявил о прибытии в страну российских комплексов ПВО С-300. Израиль, чье воздушное пространство попадает в зону действия С-300, уже заявил, что не даст их развернуть
Как пояснил на пресс-конференции в Москве замглвы МИД РФ Сергей Рябков, поставки С-300 должны удержать "некоторые горячие головы" от проведения полномасштабного международного военного вмешательства для прекращения гражданской войны в Сирии, за два с лишним года унесшей жизни более 80 тыс. человек.
Таким образом Москва дала понять, что старания израильского премьера Биньямина Нетаньяху, приехавшего в Россию в середине мая для того, чтобы отговорить Владимира Путина от продажи С-300 сирийцам, не увенчались успехом.
http://www.interfax.ru/world/txt.asp?id=309643
Но это еще ладно бы. Не собьют при подлете - долетишь
А вот
Между тем эксперты не исключают, что Россия в дальнейшем может поставить в Сирию не только оборонительное оружие, но и, например, тактические баллистические ракеты "Искандер". Как сообщил "Интерфаксу" в среду военный эксперт, генерал-лейтенант Леонид Сажин, это будет "нормальной логикой развития событий".
Это уже серьезнее
(хотя утка наверняка, нереально ж. Но генерал отжег
)Как сообщает израильская газета "Гаарец", во вторник глава Минобороны Израиля Моше Яалон заявил журналистам, что в случае получения Сирией российских ЗРК израильская армия "будет знать, что делать". С аналогичным заявлением выступил и глава израильского правительства.
Что делать, что делать...Эмигрировать или зарываться поглубже. Вдруг за Искандерами и деревья повезут.
Пятый укрепленный каземат для самых буйных. Не расковывать, с рук не кормить.
Лично я считаю что жизнь человека бесценна-и не важно какой он национальности.Так что получается сколько бы Германия не платила евреям это будет все равно мало-ведь лучше живой человек чем любая сумма,будь то 10000 долларов ежемесячно,будь то пару миллиардов в год.Думаю никто со мною не спорит что Германия совешила во время Второй Мировой преступление против человечества-за это судят строго.alien8 писал(а):Я оценивал свою жизнь не в деньгах, я ж не еврейdcolor писал(а): В какую сумму денег ты оцениваешь свою собственную жизнь?
Только конкретно-цифра.
Конкретную цифру тоже сложно назвать.
Несколько миллионов, думаю. Вражеских жизней
Я не о том, что "ни копейки евреям".
Если уж говорить о жертвах - то в общем. Или евреи особо чувствительные?
Или с другой стороны - мол, да, мы евреи и заботимся о евреях, а другие сами по себе. Хорошо, можно и так. Понятно.
Тогда другим - какое дело до чужих Холокостов, Голодоморов и прочих Звучных Именований? Ваши-де проблемы, отвалите.
А то что многие пострадавшие от этого не получают деньги-так это надо спросить у адвокатов или людей этим занимавшемся в прошлом и настоящем.Если сидеть и нихрена не делать-так,естественно,получишь дулю с маком.Просто еврееи более сплоченный народ.
Pocket loox n 560+8 gb sdhc.(На заслуженном отдыхе).
Samsung galaxy 3.
Sony prs 350 silver.
Canon 40d.
Samsung galaxy 3.
Sony prs 350 silver.
Canon 40d.
Ну, не то, чтоб бесценна. Но нормальные люди должны жить, да.dcolor писал(а): Лично я считаю что жизнь человека бесценна-и не важно какой он национальности
А плохие умереть.
Я так считаю
Почему евреям?Так что получается сколько бы Германия не платила евреям это будет все равно мало-ведь лучше живой человек чем любая сумма
Так постановил бы какой-нибудь международный суд - мол, жертвам платить столько-то.А то что многие пострадавшие от этого не получают деньги-так это надо спросить у адвокатов или людей этим занимавшемся в прошлом и настоящем.Если сидеть и нихрена не делать-так,естественно,получишь дулю с маком
А так получается- кто громче всех плачет, тому и заплатим, будем принимать даже законы против отрицания холокостов, остальные вроде не выпендриваются - то и не жертвы. Ну так, было что-то такое.
Самих немцев и прочих европейцев наказывать даже за "жест, напоминающий нацистское приветствие" (почему не древнеримское?) - у прибалтов, которые тоже в ЕС - марши эсэсовцев всяких.
Короче, вот такое демонстративное двуличие и кликушество ничего, кроме презрения, не вызывает.
При всем сочувствии к реально пострадавшим. Неважно, какой национальности, кстати.
Пятый укрепленный каземат для самых буйных. Не расковывать, с рук не кормить.
Командир наказал водительницу "хаммера" за то, что она увеличила грудь
http://newsru.co.il/israel/31may2013/hammer_003.html
Нечего сиськи отращивать-а то до руля хамера не достанет руками:-)
http://newsru.co.il/israel/31may2013/hammer_003.html
Нечего сиськи отращивать-а то до руля хамера не достанет руками:-)
Pocket loox n 560+8 gb sdhc.(На заслуженном отдыхе).
Samsung galaxy 3.
Sony prs 350 silver.
Canon 40d.
Samsung galaxy 3.
Sony prs 350 silver.
Canon 40d.
Заявление сирийского президента Башара Асада о нахождении в Сирии первой партии российских зенитно-ракетных комплексов С-300 не соответствует действительности, сообщают российские СМИ. Так газета "Ведомости" утверждает в своей публикации 31 мая со ссылкой на источник в оборонной промышленности, что "на самом деле эти зенитно-ракетные системы в Сирию не поставлены, и будут ли они поставлены в этом году – неизвестно".
По словам источника, четыре системы С-300ПМУ-2, которые предполагается поставить, согласно контракту 2010 г. на сумму до $1 млрд, "не помогут сирийскому правительству предотвратить воздушные бомбардировки страны, если НАТО или Израиль примут такое решение, и все это понимают". Собеседник "Ведомостей" утверждает, что официальное нежелание российских властей давать публичные обещания об отказе поставлять эти системы еще не означает, что поставки состоятся.
В свою очередь, издание "Коммерсант" подчеркивает, что заявление Асада ставит в неловкое положение Россию, связывающую надежды на сирийское урегулирование с мирной конференцией "Женева-2", коспонсором которой выступает вместе с США. Ссылаясь на источник, "близкий к системе ВТС" (военно-технического сотрудничества), издание утверждает: передача шести комплексов С-300 по контракту 2010 года должна состояться лишь ко второму кварталу 2014 года, причем потребуется как минимум еще полгода для обучения сирийского персонала и испытания комплексов.
Реакцию источников, на которые ссылаются российские СМИ, можно понять. Как пишет сегодня, 31 мая, газета "Маарив", опираясь на информацию из "ближневосточных дипломатических кругов", на встрече в Сочи 14 мая глава правительства Биньямин Нетаниягу ясно дал понять президенту РФ Владимиру Путину, что в случае поставки С-300 в Сирию, Израиль нанесет по российским ЗРК удар, прежде чем они встанут на боевое дежурство. По данным издания, формальным поводом для приглашения Путиным израильского премьера стало обсуждение инициативы по урегулированию в Сирии, выдвинутой президентом Египта Мухаммедом Мурси. Речь, тем не менее, шла в основном о готовящейся поставке.
По утверждению источников издания, присутствовавшие на встрече были "потрясены" жесткой позицией главы правительства, который перечислил российскому президенту условия ("красные линии"), при которых Израиль не сможет сидеть сложа руки. В частности, речь шла об угрозе попадания особо опасных типов оружия, имеющихся у сирийского режима, к радикальным элементам. Накануне рандеву в Сочи Нетаниягу располагал разведданными о том, что отдельные элементы российских комплексов уже могут находиться в Сирии, утверждает "Маарив". Аналогичную информацию сообщил 30 мая газете The New York Times официальный израильский источник, пожелавший остаться неназванным.
По словам источника, четыре системы С-300ПМУ-2, которые предполагается поставить, согласно контракту 2010 г. на сумму до $1 млрд, "не помогут сирийскому правительству предотвратить воздушные бомбардировки страны, если НАТО или Израиль примут такое решение, и все это понимают". Собеседник "Ведомостей" утверждает, что официальное нежелание российских властей давать публичные обещания об отказе поставлять эти системы еще не означает, что поставки состоятся.
В свою очередь, издание "Коммерсант" подчеркивает, что заявление Асада ставит в неловкое положение Россию, связывающую надежды на сирийское урегулирование с мирной конференцией "Женева-2", коспонсором которой выступает вместе с США. Ссылаясь на источник, "близкий к системе ВТС" (военно-технического сотрудничества), издание утверждает: передача шести комплексов С-300 по контракту 2010 года должна состояться лишь ко второму кварталу 2014 года, причем потребуется как минимум еще полгода для обучения сирийского персонала и испытания комплексов.
Реакцию источников, на которые ссылаются российские СМИ, можно понять. Как пишет сегодня, 31 мая, газета "Маарив", опираясь на информацию из "ближневосточных дипломатических кругов", на встрече в Сочи 14 мая глава правительства Биньямин Нетаниягу ясно дал понять президенту РФ Владимиру Путину, что в случае поставки С-300 в Сирию, Израиль нанесет по российским ЗРК удар, прежде чем они встанут на боевое дежурство. По данным издания, формальным поводом для приглашения Путиным израильского премьера стало обсуждение инициативы по урегулированию в Сирии, выдвинутой президентом Египта Мухаммедом Мурси. Речь, тем не менее, шла в основном о готовящейся поставке.
По утверждению источников издания, присутствовавшие на встрече были "потрясены" жесткой позицией главы правительства, который перечислил российскому президенту условия ("красные линии"), при которых Израиль не сможет сидеть сложа руки. В частности, речь шла об угрозе попадания особо опасных типов оружия, имеющихся у сирийского режима, к радикальным элементам. Накануне рандеву в Сочи Нетаниягу располагал разведданными о том, что отдельные элементы российских комплексов уже могут находиться в Сирии, утверждает "Маарив". Аналогичную информацию сообщил 30 мая газете The New York Times официальный израильский источник, пожелавший остаться неназванным.
В Германии решили исходя из своих умозаключений что они будут платить евреям-как они к этому пришли надо спрашивать у них.alien8 писал(а):dcolor писал(а):Почему евреям?Так что получается сколько бы Германия не платила евреям это будет все равно мало-ведь лучше живой человек чем любая сумма
Насколько я знаю больше всего пострадало евреев во время Второй Мировой-видать это на ихнее принятие решений повлияло.
Ну а если кто еще хочет получить компенсацию-так пусть этим занимается(что то для этого делает).
А то знаешь ли-под лежачий камень вода не течет...
Чтобы что то получить-надо чем то пожертвовать.
Pocket loox n 560+8 gb sdhc.(На заслуженном отдыхе).
Samsung galaxy 3.
Sony prs 350 silver.
Canon 40d.
Samsung galaxy 3.
Sony prs 350 silver.
Canon 40d.
У нас по вагонам электрички ходят, жалуются на тяжкую жизнь. Я не подаюdcolor писал(а): А то знаешь ли-под лежачий камень вода не течет...
Чтобы что то получить-надо чем то пожертвовать.
Я не про то, что евреям платить не надо. Просто образ "вечной жертвы" как-то неуважителен.
Евреи несоразмерно много хотят. Выплаты жертвам концлагерей и прочего геноцида? Хорошо. Но...и хватит с них. С евреев, в смысле.Чтобы что то получить-надо чем то пожертвовать.
Я вот как-то пример приводил с футболистами и борзым еврейским функционером - я б на их месте взбесился. Только жаль, закон опять будет на стороне, гм, потомка соотечественников жертв
Пятый укрепленный каземат для самых буйных. Не расковывать, с рук не кормить.
Мой сын — идиот. Нет, не в медицинском и не в академическом смыслах, там-то он умница, а в самом что ни на есть бытовом.
Дело в том, что он никогда не плачет и не жалуется на детской площадке. Ха! Уверена, что даже вы не поняли, в чем же проблема. А проблема в том, что другие — и плачут, и жалуются. А мой — нет. И вот смотрите, какая история получается: два семилетки дерутся пластиковыми мечами, мой явно проигрывает, его уже дважды стукнули по голове этим мечом, но он от этого только сжимает зубы и собирает волю в кулак. Наконец ему удается пробить оборону, и теперь уже он ловко стучит мечом по голове противника. И вдруг этот второй мальчик роняет меч, плюхается попой на землю и начинает громко и горько-горько реветь, потирая ушибленное место. Дальше — ну, вы понимаете. Шум-гам, мамы несутся с аптечками и утешениями, ревущего успокаивают и кормят мороженым, «агрессора» и драчуна ругают и наказывают. Мой мальчик утверждается в роли главного хулигана двора. Пффф!
Мы не запрещаем представителям никакой другой нации тоже оплакивать своих покойников так горько, как им кажется необходимым. Но почему-то людей задевает и царапает именно наше горе. Возможно, потому, что мы перестали быть Хорошим Мальчиком.
Я слышала, как часто в ответ на этот рассказ люди возмущаются: «Но он же у вас — смелый, честный и не нюня, а вы его учите хитрить и притворяться! Что же из него вырастет в итоге?!» Знаете, я, конечно, тоже за романтические идеалы, но в них не вписывается то, что мой мальчик одновременно оказывается и побитым, и отруганным за агрессию. Это как-то чересчур, пусть и не вписывается в концепцию некоторых о том, как должны себя вести Хорошие Правильные Мальчики. Зато хорошо вписывается в концепцию адекватного ответа.
Мне кажется, что примерно с теми же подтекстами люди возмущаются евреями и Израилем. Ну, знаете, вот это: «Ой, ну стоит один раз пошутить про еврея, как тут же налетает целая толпа, кричит про антисемитизм и дружно пинает шутника ногами. Бедные Джон Гальяно и Мел Гибсон, мировое еврейское закулисье заставило их извиниться за невиннейшие замечания!» В конце концов они, эти евреи, даже приватизировали всеобщее горе мировой войны и теперь называют это своей личной Катастрофой, будто никто больше тогда не погиб!
И знаете, да. Мы кричим, когда на наших нападают. Мы вспоминаем нашу катастрофу и наших погибших. Мы не виноваты, что их тогда погибло так много, осталось так мало — и все равно плач по нашим — кажется, стоит громче, чем по жертвам среди других народов. Мы не запрещаем представителям никакой другой нации тоже оплакивать своих покойников так горько, как им кажется необходимым. Но почему-то людей задевает и царапает именно наше горе. Возможно, потому, что мы перестали быть Хорошим Мальчиком. А мы же старались, Б-г видит, как много сотен лет евреи очень старались быть хорошими, незаметными, удобными. Ассимилировавшимися. Не привлекающими внимания. В любой стране мира люди могут фыркать по поводу внезапно появившихся «инородных» соседей — чернокожих, арабских, кавказских или даже русских — в зависимости от страны. Никто никогда не возразит против соседей-евреев. Потому что мы удобные. Тихие. Мы украшаем подъезды и не писаем в лифтах. Мы не доставляем проблем. И вообще: «Ну, евреи — это же совсем другое дело! У нас с вами одна ментальность, не то что с этими (тут можно подставить любую другую национальность)».
Кто не возмутится, когда нежный мальчик со скрипочкой, который всю жизнь утирался тычкам и оскорблениям, а во ответ на самые гадкие из шуток лишь смущенно улыбался, внезапно отложит скрипочку и без предупреждения жестоко наваляет главному хулигану двора?!
Думаю, что когнитивный диссонанс возникает именно отсюда. От этой неожиданности. Кто не возмутится, когда нежный мальчик со скрипочкой, который всю жизнь избегал конфликтов, утирался тычкам и оскорблениям, а в ответ на самые гадкие из шуток лишь смущенно улыбался, внезапно отложит скрипочку и без предупреждения жестоко наваляет главному хулигану двора?! Нет, от хулигана мы это могли бы ожидать, в конце концов, какой спрос с хулигана? Но от этого милашки?! Он что, обманывал нас все эти годы?
Понимаете, инстинктивная реакция на боль — крик и плач — это важная часть сигнальной системы для других людей: не трогай, тут — опасно. Опасно тем, что ты можешь сломать слишком нежное и хрупкое. Или опасно тем, что сейчас на тебя разозлятся и ответят. Крик боли — это предупреждение: «прекрати немедленно!» И вот мы кричим. Предупреждаем. Мы слишком долго терпели и молчали, так долго, что у людей создалось впечатление, что нам — не больно. Меня поразил один факт о предвоенной Германии: когда ситуация стала накаляться, евреи пытались сотрудничать, или уезжали, или таились, но они — не сопротивлялись. Еще до войны, когда правительство пыталось создать видимость гуманности и законности, евреи — не сопротивлялись! Не кричали. Не привлекали внимания общественности. Евреи занимали множество государственных постов, немало их было в руководстве радиостанций и газет, но они — молчали и пытались приспособиться к быстро сужавшемуся вокруг них кольцу. Никто не пытался его разорвать.
Из фактов, которые на самом деле очень сложно осознать: шестого марта 1943 года в Берлине несколько сотен немок вышли на митинг против депортации их еврейских мужей в лагеря смерти. И да, этих мужчин отпустили по домам. История известна под названием «бунт на Розенштрассе». Понимаете?! Сорок третий год! Германское правительство уже давно перестало делать хоть сколько-нибудь приличную мину. А против него выступила просто горстка отчаянных женщин, у которых не было ни малейшей реальной власти. Просто они очень громко кричали от боли. Они, в отличие от своих еврейских супругов, не умели и не хотели быть хорошими и комфортными. И их услышали. Даже фашисты.
Если на вас напали, то не время быть хорошим. Время быть эффективным. Пусть даже это кому-то очень-очень не нравится. Мы переживем шутки про «ненависть и разжигание».
На курсах самообороны для женщин учат в основном не «приемчикам». Там учат не бояться бить в ответ на нападение. Среднестатистический человек, особенно женщина, просто физически не может причинить вред другому. Даже насильнику, даже потенциальному убийце. Большинство женщин, встретившись с преступником, просто впадают в ступор и цепенеют. Вот пример: однажды после школы мы гуляли с подружкой, чемпионкой России среди юниоров по какой-то там борьбе. И вот рядом с нами остановилась машина, оттуда выскочили два незнакомых парня схватили подругу и начали заталкивать ее в машину. И она — молчала и не сопротивлялась! Даже не пыталась применить ничего из того, чему ее последние десять лет обучали в ее известной школе единоборств. Просто от ужаса обмякла в их руках и позволила делать с собой все, что те хотели. Вопить начала я — и это спасло ее.
Поэтому на правильных курсах самообороны не учат ловко бросать обидчика через бедро — это не пригодится, если вы не готовы действительно бороться за свою жизнь. Там учат со всей дури тыкать пальцами в глаза, откусывать нос или язык, громко кричать и швыряться камнями прямо в голову. Там учат применять самые грязные, самые недостойные, самые отвратительные приемы уличной драки. Потому что если на вас напали, то не время быть хорошим. Время быть эффективным. Пусть даже это кому-то очень-очень не нравится. Мы переживем шутки про «ненависть и разжигание».
Постепенно мир привыкнет к тому, что мы не только умеем защищаться, но и к тому, что на самом деле готовы это делать. И, возможно, громкий крик когда-нибудь остановит начинающего агрессора, не доведет до греха, покажет, что с этим психом со скрипочкой лучше не связываться — себе дороже выйдет.
Автор о себе:
Мне тридцать лет, у меня есть сын и, надеюсь, когда-нибудь будет дочка с кудряшками. Я родилась и выросла в Москве, закончила журфак МГУ и с одиннадцати лет только и делала, что писала. Первых моих гонораров в районной газете хватало ровно на полтора «Сникерса», и поэтому я планировала ездить в горячие точки и спасать мир. Когда я училась на втором курсе, в России начали открываться первые глянцевые журналы, в один из них я случайно написала статью, получила баснословные 200 долларов (в августе 1998-го!) и сразу пропала. Последние четыре года я работала редактором Cosmo.
Мнение редакции и автора могут не совпадать
Алина Фаркаш
Дело в том, что он никогда не плачет и не жалуется на детской площадке. Ха! Уверена, что даже вы не поняли, в чем же проблема. А проблема в том, что другие — и плачут, и жалуются. А мой — нет. И вот смотрите, какая история получается: два семилетки дерутся пластиковыми мечами, мой явно проигрывает, его уже дважды стукнули по голове этим мечом, но он от этого только сжимает зубы и собирает волю в кулак. Наконец ему удается пробить оборону, и теперь уже он ловко стучит мечом по голове противника. И вдруг этот второй мальчик роняет меч, плюхается попой на землю и начинает громко и горько-горько реветь, потирая ушибленное место. Дальше — ну, вы понимаете. Шум-гам, мамы несутся с аптечками и утешениями, ревущего успокаивают и кормят мороженым, «агрессора» и драчуна ругают и наказывают. Мой мальчик утверждается в роли главного хулигана двора. Пффф!
Мы не запрещаем представителям никакой другой нации тоже оплакивать своих покойников так горько, как им кажется необходимым. Но почему-то людей задевает и царапает именно наше горе. Возможно, потому, что мы перестали быть Хорошим Мальчиком.
Я слышала, как часто в ответ на этот рассказ люди возмущаются: «Но он же у вас — смелый, честный и не нюня, а вы его учите хитрить и притворяться! Что же из него вырастет в итоге?!» Знаете, я, конечно, тоже за романтические идеалы, но в них не вписывается то, что мой мальчик одновременно оказывается и побитым, и отруганным за агрессию. Это как-то чересчур, пусть и не вписывается в концепцию некоторых о том, как должны себя вести Хорошие Правильные Мальчики. Зато хорошо вписывается в концепцию адекватного ответа.
Мне кажется, что примерно с теми же подтекстами люди возмущаются евреями и Израилем. Ну, знаете, вот это: «Ой, ну стоит один раз пошутить про еврея, как тут же налетает целая толпа, кричит про антисемитизм и дружно пинает шутника ногами. Бедные Джон Гальяно и Мел Гибсон, мировое еврейское закулисье заставило их извиниться за невиннейшие замечания!» В конце концов они, эти евреи, даже приватизировали всеобщее горе мировой войны и теперь называют это своей личной Катастрофой, будто никто больше тогда не погиб!
И знаете, да. Мы кричим, когда на наших нападают. Мы вспоминаем нашу катастрофу и наших погибших. Мы не виноваты, что их тогда погибло так много, осталось так мало — и все равно плач по нашим — кажется, стоит громче, чем по жертвам среди других народов. Мы не запрещаем представителям никакой другой нации тоже оплакивать своих покойников так горько, как им кажется необходимым. Но почему-то людей задевает и царапает именно наше горе. Возможно, потому, что мы перестали быть Хорошим Мальчиком. А мы же старались, Б-г видит, как много сотен лет евреи очень старались быть хорошими, незаметными, удобными. Ассимилировавшимися. Не привлекающими внимания. В любой стране мира люди могут фыркать по поводу внезапно появившихся «инородных» соседей — чернокожих, арабских, кавказских или даже русских — в зависимости от страны. Никто никогда не возразит против соседей-евреев. Потому что мы удобные. Тихие. Мы украшаем подъезды и не писаем в лифтах. Мы не доставляем проблем. И вообще: «Ну, евреи — это же совсем другое дело! У нас с вами одна ментальность, не то что с этими (тут можно подставить любую другую национальность)».
Кто не возмутится, когда нежный мальчик со скрипочкой, который всю жизнь утирался тычкам и оскорблениям, а во ответ на самые гадкие из шуток лишь смущенно улыбался, внезапно отложит скрипочку и без предупреждения жестоко наваляет главному хулигану двора?!
Думаю, что когнитивный диссонанс возникает именно отсюда. От этой неожиданности. Кто не возмутится, когда нежный мальчик со скрипочкой, который всю жизнь избегал конфликтов, утирался тычкам и оскорблениям, а в ответ на самые гадкие из шуток лишь смущенно улыбался, внезапно отложит скрипочку и без предупреждения жестоко наваляет главному хулигану двора?! Нет, от хулигана мы это могли бы ожидать, в конце концов, какой спрос с хулигана? Но от этого милашки?! Он что, обманывал нас все эти годы?
Понимаете, инстинктивная реакция на боль — крик и плач — это важная часть сигнальной системы для других людей: не трогай, тут — опасно. Опасно тем, что ты можешь сломать слишком нежное и хрупкое. Или опасно тем, что сейчас на тебя разозлятся и ответят. Крик боли — это предупреждение: «прекрати немедленно!» И вот мы кричим. Предупреждаем. Мы слишком долго терпели и молчали, так долго, что у людей создалось впечатление, что нам — не больно. Меня поразил один факт о предвоенной Германии: когда ситуация стала накаляться, евреи пытались сотрудничать, или уезжали, или таились, но они — не сопротивлялись. Еще до войны, когда правительство пыталось создать видимость гуманности и законности, евреи — не сопротивлялись! Не кричали. Не привлекали внимания общественности. Евреи занимали множество государственных постов, немало их было в руководстве радиостанций и газет, но они — молчали и пытались приспособиться к быстро сужавшемуся вокруг них кольцу. Никто не пытался его разорвать.
Из фактов, которые на самом деле очень сложно осознать: шестого марта 1943 года в Берлине несколько сотен немок вышли на митинг против депортации их еврейских мужей в лагеря смерти. И да, этих мужчин отпустили по домам. История известна под названием «бунт на Розенштрассе». Понимаете?! Сорок третий год! Германское правительство уже давно перестало делать хоть сколько-нибудь приличную мину. А против него выступила просто горстка отчаянных женщин, у которых не было ни малейшей реальной власти. Просто они очень громко кричали от боли. Они, в отличие от своих еврейских супругов, не умели и не хотели быть хорошими и комфортными. И их услышали. Даже фашисты.
Если на вас напали, то не время быть хорошим. Время быть эффективным. Пусть даже это кому-то очень-очень не нравится. Мы переживем шутки про «ненависть и разжигание».
На курсах самообороны для женщин учат в основном не «приемчикам». Там учат не бояться бить в ответ на нападение. Среднестатистический человек, особенно женщина, просто физически не может причинить вред другому. Даже насильнику, даже потенциальному убийце. Большинство женщин, встретившись с преступником, просто впадают в ступор и цепенеют. Вот пример: однажды после школы мы гуляли с подружкой, чемпионкой России среди юниоров по какой-то там борьбе. И вот рядом с нами остановилась машина, оттуда выскочили два незнакомых парня схватили подругу и начали заталкивать ее в машину. И она — молчала и не сопротивлялась! Даже не пыталась применить ничего из того, чему ее последние десять лет обучали в ее известной школе единоборств. Просто от ужаса обмякла в их руках и позволила делать с собой все, что те хотели. Вопить начала я — и это спасло ее.
Поэтому на правильных курсах самообороны не учат ловко бросать обидчика через бедро — это не пригодится, если вы не готовы действительно бороться за свою жизнь. Там учат со всей дури тыкать пальцами в глаза, откусывать нос или язык, громко кричать и швыряться камнями прямо в голову. Там учат применять самые грязные, самые недостойные, самые отвратительные приемы уличной драки. Потому что если на вас напали, то не время быть хорошим. Время быть эффективным. Пусть даже это кому-то очень-очень не нравится. Мы переживем шутки про «ненависть и разжигание».
Постепенно мир привыкнет к тому, что мы не только умеем защищаться, но и к тому, что на самом деле готовы это делать. И, возможно, громкий крик когда-нибудь остановит начинающего агрессора, не доведет до греха, покажет, что с этим психом со скрипочкой лучше не связываться — себе дороже выйдет.
Автор о себе:
Мне тридцать лет, у меня есть сын и, надеюсь, когда-нибудь будет дочка с кудряшками. Я родилась и выросла в Москве, закончила журфак МГУ и с одиннадцати лет только и делала, что писала. Первых моих гонораров в районной газете хватало ровно на полтора «Сникерса», и поэтому я планировала ездить в горячие точки и спасать мир. Когда я училась на втором курсе, в России начали открываться первые глянцевые журналы, в один из них я случайно написала статью, получила баснословные 200 долларов (в августе 1998-го!) и сразу пропала. Последние четыре года я работала редактором Cosmo.
Мнение редакции и автора могут не совпадать
Алина Фаркаш