Или не Всевышнего.EvGor писал(а):Моше слышал голос Всевышнего, Который сначала сообщал заповедь, а потом толковал ее и конкретизировал.
Земли обетованные и общие вопросы еврейства
11 сентября российскому аниматору Гарри Бардину исполняется 72 года. Бардин особенно известен работами в жанрах пластилиновой и кукольной анимации.
Гарри Бардин родился в 1941 году в Оренбурге. Учился в Школе-студии МХАТ, работал актером драматического театра. В 1974-м в соавторстве с Василием Ливановым написал пьесу «Дон Жуан» и был приглашен Сергеем Образцовым в Московский кукольный театр режиссером-постановщиком. В 1975 году начал работать режиссером-мультипликатором на студии «Союзмультфильм», где за 15 лет снял 15 фильмов, отмеченных многочисленными призами как в России, так и на международных кинофестивалях. В его послужном списке — звание лауреата Государственной премии за 1999 год, пять «Ник» и даже «Золотая пальмовая ветвь» Каннского фестиваля, не говоря уж о массе других престижнейших призов, собранных по всему миру. В 1999 году Гарри Бардин был удостоен Государственной премии РФ. В 2011 году награжден орденом Почета.
Признание и успех Гарри Бардин завоевал, во многом благодаря умелому использованию в своих фильмах разнообразной техники и материалов: это и спички в «Конфликте», и веревки в «Браке», и проволока в «Выкрутасах», и оригами в «Адажио». Не чужды ему и такие традиционные «технологии», как куклы и пластилин.
Гарри Бардин родился в 1941 году в Оренбурге. Учился в Школе-студии МХАТ, работал актером драматического театра. В 1974-м в соавторстве с Василием Ливановым написал пьесу «Дон Жуан» и был приглашен Сергеем Образцовым в Московский кукольный театр режиссером-постановщиком. В 1975 году начал работать режиссером-мультипликатором на студии «Союзмультфильм», где за 15 лет снял 15 фильмов, отмеченных многочисленными призами как в России, так и на международных кинофестивалях. В его послужном списке — звание лауреата Государственной премии за 1999 год, пять «Ник» и даже «Золотая пальмовая ветвь» Каннского фестиваля, не говоря уж о массе других престижнейших призов, собранных по всему миру. В 1999 году Гарри Бардин был удостоен Государственной премии РФ. В 2011 году награжден орденом Почета.
Признание и успех Гарри Бардин завоевал, во многом благодаря умелому использованию в своих фильмах разнообразной техники и материалов: это и спички в «Конфликте», и веревки в «Браке», и проволока в «Выкрутасах», и оригами в «Адажио». Не чужды ему и такие традиционные «технологии», как куклы и пластилин.
Израильский танкист, уничтоживший до 60 русских танков
Лейтенант-танкист Цви Грингольд совершил уникальный подвиг в дни Войны Судного дня - в течении непрерывного танкового боя, продолжавшегося 30 часов, он уничтожил до 60 вражеских танков Т-54, Т-55, Т-62. Трижды его танк был подбит, гибли члены экипажа, сам он получил тяжелые ожеги. Из горящих танков он переходил на другие танки и продолжал бой.
По числу танков, уничтоженных им в ходе боя, Цви Грингольд может быть признан самым результативным танкистом во всемирной истории танковых войск
http://shaon.livejournal.com/73612.html
Лейтенант-танкист Цви Грингольд совершил уникальный подвиг в дни Войны Судного дня - в течении непрерывного танкового боя, продолжавшегося 30 часов, он уничтожил до 60 вражеских танков Т-54, Т-55, Т-62. Трижды его танк был подбит, гибли члены экипажа, сам он получил тяжелые ожеги. Из горящих танков он переходил на другие танки и продолжал бой.
По числу танков, уничтоженных им в ходе боя, Цви Грингольд может быть признан самым результативным танкистом во всемирной истории танковых войск
http://shaon.livejournal.com/73612.html
Сволочь какаяEvGor писал(а):Израильский танкист, уничтоживший до 60 русских танков
1. Наши танки уничтожали и фашисты и евреи
2. Фашисты уничтожали также евреев
3. А мы евреев почему-то не уничтожали, как фашистов, за наши танки.
4. Странно.
Шутка, не напрягаться.
Респаун, так нечестноИз горящих танков он переходил на другие танки и продолжал бой.
В смысле, при подсчете.А из других танков экипажи разбегались, уступая место?
Зато самый результативный в истории летчик - вроде не еврей
(хотя, хз, хз....)
Пятый укрепленный каземат для самых буйных. Не расковывать, с рук не кормить.
Письмо миру из Иерусалима
Я не существо с другой планеты, как вам, похоже, кажется.
Я ерусалимец, такой же человек из плоти из крови, как и вы.
Я гражданин моего города, неотъемлемая часть моего народа.
Мне хочется сказать вам кое-что, чтобы облегчить душу. Поскольку я не
дипломат, мне нет нужды выбирать слова. Я не стремлюсь доставить вам
удовольствие или даже в чем-то убедить вас. Я вам ничего не должен.
Вы не строили этот город, не жили в нем; вы не защищали его, когда они пришли,
чтобы его разрушить И мы будем прокляты, если позволим вам отобрать его у нас.
Иерусалим был раньше, чем появился на свет Нью-Йорк. Когда Берлин,
Москва, Лондон или Париж были гнилыми лесами и вонючими болотами,
здесь была процветающая еврейская община. Она дала миру то, что вы,
народы, неизменно отвергали с тех самых пор, как организовались - человеческий моральный кодекс.
Здесь ходили пророки, чьи слова прожигали сердца, как молния.
Здесь народ, который не хотел ничего, кроме того, чтобы его оставили в
покое, отбивал волны язычников, которые стремились его завоевать;
захлебываясь в собственной крови, народ погибал в бою, предпочитая
броситься в пламя своих горящих Храмов, чем сдаться; а когда он был,
в конце концов, подавлен - просто в силу численного превосходства
врага - и был уведен в плен, люди этого народа поклялись, что прежде
чем забудут они Иерусалим, язык у них присохнет к гортани и отсохнет правая рука.
В течение двух наполненных болью и страданиями тысячелетий, пока мы были
вашими незваными гостями, мы ежедневно молились о возвращении в этот город.
Три раза в день мы просили Вс-вышнего: "Собери нас с четырех концов света,
перенеси нас прямо в нашу землю, верни нас по милости Твоей в Иерусалим,
Твой город, и живи в нем, как Ты обещал". Каждый Судный день и Песах мы
отчаянно взываем с надеждой, что следующий год застанет нас уже в Иерусалиме.
Ваши инквизиции, погромы, изгнания, гетто, в которые вы нас сгоняли, ваши
насильственные крещения, ваши системы процентных норм, ваш
благовоспитанный антисемитизм и, наконец, невыразимый ужас Холокоста
(и еще хуже - ваше ужасающее безразличие к нему) - всё это нас не
сломило. Это могло бы высосать у вас остатки моральной силы, которой
вы еще обладали, но нас это только закалило.
Вы думаете, что вы можете сломить нас теперь, после всего, что мы прошли?
Неужели вы действительно верите, что после Дахау и Освенцима мы
испугаемся ваших угроз блокады и санкций? Мы побывали в аду, который
вы создали, и вернулись оттуда. Что же еще можете вы добыть из своего
арсенала что могло бы нас испугать?
Я видел дважды, как этот город бомбили страны, которые называют себя
цивилизованными. В 1948 г., пока вы взирали равнодушно, я видел, как
женщин и детей разрывало на куски - после того, как мы удовлетворили
вашу просьбу превратить этот город в интернациональный. Это была
смертоносная комбинация: британские офицеры, арабские стрелки и пушки
американского производства. А потом дикое разграбление Старого
города, злонамеренная резня, повальное разрушение всех синагог и
религиозных школ; осквернение еврейских кладбищ; распродажа гнусным
правительством надгробных камней для постройки курятников, армейских стоянок - и даже сортиров.
А вы ни разу не произнесли ни слова.
Вы никогда даже не выдохнули ни единого протеста, когда иорданцы закрыли
доступ к самому святому из наших святых мест, к Западной стене, в нарушение
всех обещаний, которые они дали после войны - войны, которую они затеяли,
кстати, против решения, принятого в ООН.
Ни звука, ни бормотания не было слышно с вашей стороны, когда легионеры в
остроконечных шлемах небрежно открывали огонь по нашим гражданам из-за этих стен.
Ваши сердца обливались кровью, когда Берлин оказался в осаде. Вы срочно
послали свои самолеты "спасать храбрых берлинцев". Но вы не послали ни
грамма еды, когда евреи голодали в осажденном Иерусалиме.
Вы метали громы и молнии по поводу стены, которую восточные немцы
провели через центр немецкой столицы - но вы даже не пикнули по поводу
другой стены, той, что прорезала сердце Иерусалима.
А когда то же самое случилось снова 20 лет спустя, когда арабы снова
начали дикую, ничем не спровоцированную бомбежку Святого города, хоть кто-то из вас сделал что-нибудь?
Единственный раз, когда вы вдруг ожили, произошел, когда город был,
наконец-то, воссоединен. Тут вы начали заламывать руки и произносить
высокие слова о "справедливости" и необходимости нам по-христиански
подставить вторую щеку.
По правде - и вы знаете это глубоко внутри - вы бы предпочли, чтобы этот
город был разрушен, чем чтобы в нем правили евреи. Как бы дипломатично вы
это ни выражали, многовековые предрассудки сочатся из каждого вашего слова.
Если наше возвращение в этот город повязало вашу теологию узлами,
очевидно, вам следовало бы пересмотреть свой Катехизис. После всего, что мы
пережили, мы не намерены пассивно приспосабливаться к извращенной
идее, что нам предназначено вечно страдать от бездомности, пока мы не примем вашего спасителя.
Впервые после 70-го года н.э. во всем Иерусалиме существует полная свобода
религии. Впервые с тех пор, как римляне подожгли наш Храм, все обладают
равными правами. ( Вы бы, правда, предпочли быть более равноправными, чем
другие). Мы ненавидим меч - но это вы вынудили нас поднять его.
Мы стремимся к миру - но мы не вернемся к миру 1948 года, , или к границам 1967 года , как вы бы хотели.
Мы у себя дома. Это потрясающе звучит для народа, который вы бы хотели видеть бродяжничающим по планете. Но мы не уйдем. Мы выполняем клятву, данную нашими предками: Иерусалим отстраивается. "В будущем году", и в следующем после него, и следующем, и следующем, и следующем - до конца времен - "в Иерусалиме!".
Перевод с английского
Элеоноры Шифрин
Здесь напечатан полный текст оригинала на английском:
English version in the link below:
http://www.icjs-online.org/indexphp?eid ... ticle=1387
Я не существо с другой планеты, как вам, похоже, кажется.
Я ерусалимец, такой же человек из плоти из крови, как и вы.
Я гражданин моего города, неотъемлемая часть моего народа.
Мне хочется сказать вам кое-что, чтобы облегчить душу. Поскольку я не
дипломат, мне нет нужды выбирать слова. Я не стремлюсь доставить вам
удовольствие или даже в чем-то убедить вас. Я вам ничего не должен.
Вы не строили этот город, не жили в нем; вы не защищали его, когда они пришли,
чтобы его разрушить И мы будем прокляты, если позволим вам отобрать его у нас.
Иерусалим был раньше, чем появился на свет Нью-Йорк. Когда Берлин,
Москва, Лондон или Париж были гнилыми лесами и вонючими болотами,
здесь была процветающая еврейская община. Она дала миру то, что вы,
народы, неизменно отвергали с тех самых пор, как организовались - человеческий моральный кодекс.
Здесь ходили пророки, чьи слова прожигали сердца, как молния.
Здесь народ, который не хотел ничего, кроме того, чтобы его оставили в
покое, отбивал волны язычников, которые стремились его завоевать;
захлебываясь в собственной крови, народ погибал в бою, предпочитая
броситься в пламя своих горящих Храмов, чем сдаться; а когда он был,
в конце концов, подавлен - просто в силу численного превосходства
врага - и был уведен в плен, люди этого народа поклялись, что прежде
чем забудут они Иерусалим, язык у них присохнет к гортани и отсохнет правая рука.
В течение двух наполненных болью и страданиями тысячелетий, пока мы были
вашими незваными гостями, мы ежедневно молились о возвращении в этот город.
Три раза в день мы просили Вс-вышнего: "Собери нас с четырех концов света,
перенеси нас прямо в нашу землю, верни нас по милости Твоей в Иерусалим,
Твой город, и живи в нем, как Ты обещал". Каждый Судный день и Песах мы
отчаянно взываем с надеждой, что следующий год застанет нас уже в Иерусалиме.
Ваши инквизиции, погромы, изгнания, гетто, в которые вы нас сгоняли, ваши
насильственные крещения, ваши системы процентных норм, ваш
благовоспитанный антисемитизм и, наконец, невыразимый ужас Холокоста
(и еще хуже - ваше ужасающее безразличие к нему) - всё это нас не
сломило. Это могло бы высосать у вас остатки моральной силы, которой
вы еще обладали, но нас это только закалило.
Вы думаете, что вы можете сломить нас теперь, после всего, что мы прошли?
Неужели вы действительно верите, что после Дахау и Освенцима мы
испугаемся ваших угроз блокады и санкций? Мы побывали в аду, который
вы создали, и вернулись оттуда. Что же еще можете вы добыть из своего
арсенала что могло бы нас испугать?
Я видел дважды, как этот город бомбили страны, которые называют себя
цивилизованными. В 1948 г., пока вы взирали равнодушно, я видел, как
женщин и детей разрывало на куски - после того, как мы удовлетворили
вашу просьбу превратить этот город в интернациональный. Это была
смертоносная комбинация: британские офицеры, арабские стрелки и пушки
американского производства. А потом дикое разграбление Старого
города, злонамеренная резня, повальное разрушение всех синагог и
религиозных школ; осквернение еврейских кладбищ; распродажа гнусным
правительством надгробных камней для постройки курятников, армейских стоянок - и даже сортиров.
А вы ни разу не произнесли ни слова.
Вы никогда даже не выдохнули ни единого протеста, когда иорданцы закрыли
доступ к самому святому из наших святых мест, к Западной стене, в нарушение
всех обещаний, которые они дали после войны - войны, которую они затеяли,
кстати, против решения, принятого в ООН.
Ни звука, ни бормотания не было слышно с вашей стороны, когда легионеры в
остроконечных шлемах небрежно открывали огонь по нашим гражданам из-за этих стен.
Ваши сердца обливались кровью, когда Берлин оказался в осаде. Вы срочно
послали свои самолеты "спасать храбрых берлинцев". Но вы не послали ни
грамма еды, когда евреи голодали в осажденном Иерусалиме.
Вы метали громы и молнии по поводу стены, которую восточные немцы
провели через центр немецкой столицы - но вы даже не пикнули по поводу
другой стены, той, что прорезала сердце Иерусалима.
А когда то же самое случилось снова 20 лет спустя, когда арабы снова
начали дикую, ничем не спровоцированную бомбежку Святого города, хоть кто-то из вас сделал что-нибудь?
Единственный раз, когда вы вдруг ожили, произошел, когда город был,
наконец-то, воссоединен. Тут вы начали заламывать руки и произносить
высокие слова о "справедливости" и необходимости нам по-христиански
подставить вторую щеку.
По правде - и вы знаете это глубоко внутри - вы бы предпочли, чтобы этот
город был разрушен, чем чтобы в нем правили евреи. Как бы дипломатично вы
это ни выражали, многовековые предрассудки сочатся из каждого вашего слова.
Если наше возвращение в этот город повязало вашу теологию узлами,
очевидно, вам следовало бы пересмотреть свой Катехизис. После всего, что мы
пережили, мы не намерены пассивно приспосабливаться к извращенной
идее, что нам предназначено вечно страдать от бездомности, пока мы не примем вашего спасителя.
Впервые после 70-го года н.э. во всем Иерусалиме существует полная свобода
религии. Впервые с тех пор, как римляне подожгли наш Храм, все обладают
равными правами. ( Вы бы, правда, предпочли быть более равноправными, чем
другие). Мы ненавидим меч - но это вы вынудили нас поднять его.
Мы стремимся к миру - но мы не вернемся к миру 1948 года, , или к границам 1967 года , как вы бы хотели.
Мы у себя дома. Это потрясающе звучит для народа, который вы бы хотели видеть бродяжничающим по планете. Но мы не уйдем. Мы выполняем клятву, данную нашими предками: Иерусалим отстраивается. "В будущем году", и в следующем после него, и следующем, и следующем, и следующем - до конца времен - "в Иерусалиме!".
Перевод с английского
Элеоноры Шифрин
Здесь напечатан полный текст оригинала на английском:
English version in the link below:
http://www.icjs-online.org/indexphp?eid ... ticle=1387
Понравилось, но прочитал только конец, человек говорит с чувством о своей стране, городе ... - достойпно уважения !EvGor писал(а):Мы у себя дома. Это потрясающе звучит для народа, который вы бы хотели видеть бродяжничающим по планете. Но мы не уйдем. Мы выполняем клятву, данную нашими предками: Иерусалим отстраивается. "В будущем году", и в следующем после него, и следующем, и следующем, и следующем - до конца времен - "в Иерусалиме!".
Не понятно другое, какого хрена всякие мойши топчут степи украины, америки, европы ... - валили бы в израиль и превращали СВОИМ ТРУДОМ пустыню в оазис ...
мы ежедневно молились о возвращении в этот город.
Три раза в день мы просили Вс-вышнего: "Собери нас с четырех концов света, перенеси нас прямо в нашу землю, верни нас по милости Твоей в Иерусалим, Твой город, и живи в нем, как Ты обещал"
Ото ж евреи, решили Б-га напрячь, а на билетах сэкономить
Так и сидят по чужим странам и мечтают вернуться в Израиль. Бедолаги.
Забирайте уже Абрамовича и прочих Вексельбергов
Три раза в день мы просили Вс-вышнего: "Собери нас с четырех концов света, перенеси нас прямо в нашу землю, верни нас по милости Твоей в Иерусалим, Твой город, и живи в нем, как Ты обещал"
Ото ж евреи, решили Б-га напрячь, а на билетах сэкономить
Так и сидят по чужим странам и мечтают вернуться в Израиль. Бедолаги.
Забирайте уже Абрамовича и прочих Вексельбергов
Пятый укрепленный каземат для самых буйных. Не расковывать, с рук не кормить.
Чем тебе Абрамович мешает?
Странная обезъянка этот кака, задает вопрос, я на него честно отвечаю. А он меня к врачу.
Пример: Боголюбов Г.Б. один из самых богатых людей Украины, второй или третий в списке. Самый известный меценат в религиозной еврейской среде. Все бизнесы в Украине, жертвует в Израиль и еврейским общинам по всему миру. На свои деньги построил в Днепре самый большой еврейский культурный центр в мире, 52 000 кв метров. Сто миллионов долларов и подарил его общине.
Коломойский И.В. построил такое количество синагог по всему миру, что даже тяжело себе представить. Тоже основные ьизнесы в Украине.
Пинчук В.М. жертвует десяткамт миллионов на нужды евреев и Израиля. Бизнесы в Украине.
И так во всем мире, евреи зарабатывают деньги во всяких россиях и используют на нужды общин или переправляют в Израиль.
Странная обезъянка этот кака, задает вопрос, я на него честно отвечаю. А он меня к врачу.
Пример: Боголюбов Г.Б. один из самых богатых людей Украины, второй или третий в списке. Самый известный меценат в религиозной еврейской среде. Все бизнесы в Украине, жертвует в Израиль и еврейским общинам по всему миру. На свои деньги построил в Днепре самый большой еврейский культурный центр в мире, 52 000 кв метров. Сто миллионов долларов и подарил его общине.
Коломойский И.В. построил такое количество синагог по всему миру, что даже тяжело себе представить. Тоже основные ьизнесы в Украине.
Пинчук В.М. жертвует десяткамт миллионов на нужды евреев и Израиля. Бизнесы в Украине.
И так во всем мире, евреи зарабатывают деньги во всяких россиях и используют на нужды общин или переправляют в Израиль.
Ты, как всегда, ничего не понял, оне готовят себе лежбище в израиле, после того как из за хибон возмут за незаконные махинации ...EvGor писал(а):евреи зарабатывают деньги во всяких россиях и используют на нужды общин или переправляют в Израиль.
Опять же можно орать, что оне политические, из-за синагоги пострадали ....
Так шта дуй к психиаТОРу - там тебя вылечат, от не свойственной настоящим евреям глупости !!!